[Severina]

Протертый коврик под иконой,
В прохладной комнате темно,
И густо плющ темно-зеленый
Завил широкое окно.

От роз струится запах сладкий,
Трещит лампадка, чуть горя.
Пестро расписаны укладки
Рукой любовной кустаря.

И у окна белеют пяльцы...
Твой профиль тонок и жесток.
Ты зацелованные пальцы
Брезгливо прячешь под платок.

А сердцу стало страшно биться,
Такая в нем теперь тоска...
И в косах спутанных таится
Чуть слышный запах табака.

А. Ахматова

[Доктор Немо]

Уважаемый FILIN, с удовольствием с Вами немного подискутирую.

Фраза «любовь, не смеющей себя назвать» (в другом переводе «…а я любовь, не смеющая назвать своего имени») эта фраза не из Шекспира, а из достаточно известного стихотворения лорда Альфреда Дугласа «Две любви», которое было посвящено Оскару Уайльду.

О гомосексуальности В.Шекспира писали многие, одна из последних книг на эту тему - И.С. Кон в книге «Лики и маски однополой любви. Лунный свет на заре»
Но разными авторами в обсуждениях постоянно допускаются одни и те же серьезные ошибки.
Как правило, не приводится ни одного текста В.Шекспира в оригинале, в качестве аргументации используется исключительно русскоязычный перевод.

В результате не учитывается особенности английского языка.
Например, если в русском языке фразы «Ты совершенна» и «Ты совершенен» звучат различно и не допускают двоякого токования, то в английском это будет звучать исключительно одной фразой «You are perfect». И что бы понять к кому – к мужчине либо к женщине обращено это высказывание, надо смотреть весь текст.

Что же на самом деле написано в 66 сонете В.Шекспира?
Давайте посмотрим оригинальный текст и его подстрочный перевод

Tired with all these, for restful death I cry: - Устав от всего этого, я взываю к смерти,
As to behold desert a beggar born, - Устав видеть достоинство рожденное нищим,
And needy nothing trimmed in jollity, - и ничтожество, наряженное в роскошь,
And purest faith unhappily forsworn, - и чистейшую веру, от которой злобно отреклись,
And gilded honour shamefully misplaced, - и позолоченные почести, позорно воздаваемые ошибочно,
And maiden virtue rudely strumpeted, - и девственную добродетель, которую грубо проституируют,
And right perfection wrongfully disgraced, - и истинное совершенство, неправедно опозоренное,
And strength by limping sway disabled, - и силу, которую шаткое правление сделало немощной,
And art made tongue-tied by authority, - и искусство, которому власть связала язык,
And folly (doctor-like) controlling skill, - и блажь, с ученым видом руководящую знанием,
And simple truth miscalled simplicity, - и безыскусную честность, которую прозвали глупостью,
And captive good attending captain ill: - и порабощенное добро в услужении у главенствующего зла,
Tired with all these, from these would I he gone, - устав от всего этого, я бы от этого ушел,
Save that, to die, I leave my love alone - но меня останавливает, что, умерев, я оставлю свою любовь в одиночестве

Как показывает анализ текста, сделать тут вывод об однополой любви невозможно.
Последняя фраза Tired with all these, from these would I he gone, Save that, to die, I leave my love alone (Но меня останавливает, что, умерев, я оставлю свою любовь в одиночестве.) может быть обращена с равным успехом как к мужчине так и женщине.

Если же обратиться к другому сонету, например 130-му (Ее глаза на звезды не похожи, Нельзя уста кораллами назвать.)
То в оригинале написано следующее

My mistress' eyes are nothing like the sun;
Coral is far more red than her lips' red;
If snow be white; why then her breasts are dun;
If hairs be wires, black wires grow on her head.
I have seen roses damasked, red and white,
But no such roses see I in her cheeks,
And in some perfumes is there more delight
Than in the breath that from my mistress reeks.
I love to hear her speak, yet well I know
That music hath a far more pleasing sound;
I grant I never saw a goddess go -
My mistress when she walks treads on the ground.
And yet, by heaven, I think my love as rare
As any she belied with false compare.

В этом стихотворении уже несколько раз повторяется слова mistress – хозяйка, her – её, she – она, что позволяет сделать однозначный вывод о том, что данный сонет посвящен женщине.

Все то же самое можно сказать и про остальные 152 сонета.

Гений Шекспира на то и гений, что уже многие века притягивает к его творчеству очень многих людей.
При этом он остается одинаково любим как представителями разных религиозных взглядов, социальных групп, национальностей, так и сексуальной ориентации.
И при этом он будет «своим» во всех этих группах людей, так как то, о чем он писал, волнует всех, во все века, и так будет пока стоит мир…

С уважением Доктор Немо.

Сообщение отредактировал Доктор Немо - 21.05.2011 - 14:58

[alx71]

My mistress' eyes are nothing like the sun;
Coral is far more red than her lips' red;
If snow be white; why then her breasts are dun;
If hairs be wires, black wires grow on her head.
I have seen roses damasked, red and white,
But no such roses see I in her cheeks,
And in some perfumes is there more delight
Than in the breath that from my mistress reeks.
I love to hear her speak, yet well I know
That music hath a far more pleasing sound;
I grant I never saw a goddess go -
My mistress when she walks treads on the ground.
And yet, by heaven, I think my love as rare
As any she belied with false compare.

Это оригинал или современный английский?